U potrazi za duhovnim iskustvom

Banjaluka, 3. srpanj 2007. (TABB)



U utorak 03. srpnja održano je na Europskoj akademiji u Banjoj Luci predavanje na temu: “Pitanje duhovnog iskustva u religioznim ponudama izvan i unutar kršćanstva“. Predavač je bio prof.dr. Milan Špehar s Katoličkog bogoslovnog fakulteta u Rijeci. Ovim predavanjem Europska akademija završava svoja predavanja u prvom polugodištu, a nakon ljetne pauze u drugoj polovici kolovoza slijedi nastavka predavanja.
Profesor Špehar polazi u svome izlaganju od premise da je čovjek religiozno biće i da čovjek u potrazi za odgovorima često prihvata razne druge stvari kao zamjenu za svoju religioznost. Najbolji primjer takve pseudoreligioznosti, koja se pogotovo može javiti u religijama objave, jeste pseudo-vjerovanje na principu ja ću Tebi toliko molitava a Ti ćeš meni toliko udijeliti. „Moguće je da se moljenje krunice ili devetice pretvori u oblik pseudoreligioznosti gdje se Bog poistovjećuje s automatom u koji se ubaci novac a on treba da izbaci ono što ja tražim.“
Svjedoci smo tendencije globalizacije, ne samo društva nego i religije, što se očituje u sinkretističkim strujanjima unutar New age-a te u tendenciji globalizacije etničkih načela. Kao što se kršćanstvo u svojim počecima suočilo s grčkom kulturom, s njom ušlo u dijalog i izreklo se koristeći kategorije te kulture, tako danas postmoderna kultura zasigurno predstavlja izazov za kršćanstvo i poziva ga na vlastitu reinterpretaciju i oživljavanje u suočenosti s novom kulturom i postulatima postmodernoga čovjeka. Promjene koje donose opći napredak i slobodno kretanje ljudi i ideja traže pronalaženje novih putova kako bi se staro i nepromjenljivo Evanđelje na svjež i razumljiv način moglo donijeti „novom“ čovjeku u „novom“ vremenu.
Profesor Špehar na kraju svoga izlaganja zaključuje da je za istinsku duhovnost potrebno mnogo askeze te da kršćanstvo nudi, i izvan svojih uobičajenih okvira, mnogo toga te da nije potrebno uputiti se na nesiguran put potrage za duhovnom iskustvom izvan tih okvira. Pogotovu kada se ne zna kuda nas taj put može odvesti a postoje mnogi koji su spremni iskoristiti čovjeka a zatim ga odbaciti.